Intro : C G Dm F G
C G Dm
Kau menyiksaku di sini dalam rasa bersalah
F G
Yang kini membunuhku secara perlahan
C G Dm
Kau selalu menghindar dari aku yang selalu mencoba
F G
Ungkapkan semua lewat tatap mata ini
Dm Em F C
Ternyata maafmu tak pernah pantas untukku
Dm Em
Kau anggap aku tak ada
F G
Dan kau tak pernah mengenal diriku
Reff :
F C
Setidaknya diriku pernah berjuang
Dm C
Meski tak pernah ternilai di matamu
F C
Setidaknya ku pernah menanti terkapar melawan
Dm F G
sepi hatiku yang tak pernah bisa berhenti mencintaimu
C G
Kau menghukum hati ini
Dm F G
hati yang dulu kau yakini takkan pernah kecewakanmu
C G
Kau memutuskan tuk pergi
Dm
belum ku sempat memohon dan mengemis
F G
agar kau tetap di sini
Dm Em F C
Ternyata sedalam itu kau benci diriku
Dm Em
Kau anggap ku tak terlihat
F G
Meski ku tepat di depan matamu
Reff :
F C
Setidaknya diriku pernah berjuang
Dm C
Meski tak pernah ternilai di matamu
F C
Setidaknya ku pernah menanti terkapar melawan
Dm F G
sepi hatiku yang tak pernah bisa berhenti mencintaimu
solo: Am F C G 2x
Dm F G
Reff:
F C
Setidaknya diriku pernah berjuang
Dm C
Meski tak pernah ternilai di matamu
F C
Setidaknya ku pernah menanti terkapar melawan
Dm F G
sepi hatiku yang tak pernah bisa berhenti woooooh
F C
Setidaknya diriku pernah berjuang
Dm C
Meski tak pernah ternilai di matamu
F C
Setidaknya ku pernah menanti terkapar melawan
Dm F G C
sepi hatiku yang tak pernah bisa berhenti mencintaimu
Last Child - tak pernah ternilai
Intro: C F
Am C Dm G
Am C
Bersabarlah sayang aku akan pulang
Dm G
Jangan dengarkan gosip murahan tentang aku
Am C
Berjanjilah sayang tuk slalu setia
Dm G
Meskipun ku tak di sampingmu
F G
Tak usah menangis meratapi aku
F G
Tak perlu kau berfikir ku meninggalkanmu
Chorus:
F G
Mana mungkin selimut tetangga
Em Am
Hangati tubuhku dalam kedinginan
Dm G
Malah malam panjang setiap tidurku
C Gm
Selalu kesepian
F G
Mana mungkin selimut tetangga
Em Am
Hangati tubuhku dalam kedinginan
Dm G
Malah malam panjang setiap tidurku
C E
Selalu kesepian
Am C
Berjanjilah sayang tuk slalu setia
Dm G
Meskipun ku tak di sampingmu
F G
Tak usah menangis meratapi aku
F G
Tak perlu kau berfikir ku meninggalkanmu
Am C Dm G
F G
Tak usah menangis meratapi aku
F G
Tak perlu kau berfikir ku meninggalkanmu
Chorus:
F G
Mana mungkin selimut tetangga
Em Am
Hangati tubuhku dalam kedinginan
Dm G
Malah malam panjang setiap tidurku
C Gm
Selalu kesepian
F G
Mana mungkin selimut tetangga
Em Am
Hangati tubuhku dalam kedinginan
Dm G
Malah malam panjang setiap tidurku
C
Selalu kesepian
Am C
Bersabarlah sayang aku akan pulang
Am C Dm G
Am C
Bersabarlah sayang aku akan pulang
Dm G
Jangan dengarkan gosip murahan tentang aku
Am C
Berjanjilah sayang tuk slalu setia
Dm G
Meskipun ku tak di sampingmu
F G
Tak usah menangis meratapi aku
F G
Tak perlu kau berfikir ku meninggalkanmu
Chorus:
F G
Mana mungkin selimut tetangga
Em Am
Hangati tubuhku dalam kedinginan
Dm G
Malah malam panjang setiap tidurku
C Gm
Selalu kesepian
F G
Mana mungkin selimut tetangga
Em Am
Hangati tubuhku dalam kedinginan
Dm G
Malah malam panjang setiap tidurku
C E
Selalu kesepian
Am C
Berjanjilah sayang tuk slalu setia
Dm G
Meskipun ku tak di sampingmu
F G
Tak usah menangis meratapi aku
F G
Tak perlu kau berfikir ku meninggalkanmu
Am C Dm G
F G
Tak usah menangis meratapi aku
F G
Tak perlu kau berfikir ku meninggalkanmu
Chorus:
F G
Mana mungkin selimut tetangga
Em Am
Hangati tubuhku dalam kedinginan
Dm G
Malah malam panjang setiap tidurku
C Gm
Selalu kesepian
F G
Mana mungkin selimut tetangga
Em Am
Hangati tubuhku dalam kedinginan
Dm G
Malah malam panjang setiap tidurku
C
Selalu kesepian
Am C
Bersabarlah sayang aku akan pulang
Chorus: C G C D G
G Em
Engkau yang sedang patah hati
Am D
Menangislah dan jangan ragu ungkapkan
Bm Em
Betapa pedih hati yang tersakiti
Am D
Racun yang membunuhmu secara perlahan
G Em
Engkau yang saat ini pilu
Am D
Betapa menanggung beban kepedihan
Bm Em
Tumpahkan sakit itu dalam tangismu
Am D
Yang menusuk relung hati yang paling dalam
[chorus]
C G
Hanya diri sendiri
C D G
Yang tak mungkin orang lain akan mengerti
Em Bm
Di sini ku temani kau dalam tangismu
C G D
Bila air mata dapat cairkan hati
Em Bm
Kan ku cabut duri pedih dalam hatimu
C G D
Agar kulihat, senyum di tidurmu malam nanti
Em
Anggaplah semua ini
Bm
Satu langkah dewasakan diri
C D
Dan tak terpungkiri juga bagi...
G Em
Engkau yang hatinya terluka
Am D
Di peluk nestapa tersapu derita
Bm Em
Seiring saat keringnya air mata
Am D
Tak mampu menahan pedih yang tak ada habisnya
[chorus2]
C G
Hanya diri sendiri
C D G
Yang tak mungkin orang lain akan mengerti
Em Bm
Di sini ku temani kau dalam tangismu
C Cm G D
Bila air mata dapat cairkan hati
Em Bm
Kan ku cabut duri pedih dalam hatimu
C Cm G D
Agar kulihat senyum di tidurmu malam nanti
Em
Anggaplah semua ini
Bm
Satu langkah dewasakan diri
C D
Dan tak terpungkiri juga bagi...
interlude: G Em Am D Bm Em C D
chorus3:
C G
Hanya diri sendiri
C D G
Yang tak mungkin orang lain akan mengerti
Em Bm
Di sini ku temani kau dalam tangismu
C Cm G D
Bila air mata dapat cairkan hati
Em Bm
Kan ku cabut duri pedih dalam hatimu
C Cm G D
Agar kulihat senyum di tidurmu malam nanti
Em
Anggaplah semua ini
Bm
Satu langkah dewasakan diri
C D
Dan tak terpungkiri juga bagi
G
Engkau yang sedang patah hati
C Am
Semua kenangan yang kita lalui
Dm G
Takkan pernah bisa ku lupakan
C Am
Canda tawamu takkan pernah hilang
Dm G C
Dan ku kan slalu menunggumu disini
C Am
Hari ini ku memikirkanmu
Dm G
Walau kau tak pernah perdulikanku
Em Am
Disaat ku membutuhkanmu
Dm G
Kau tak slalu ada untukku
C Am
Ku kan slalu ada untukmu
Dm G
Dan selalu menyayangi dirimu
Em Am
Mungkin ini hanya angan-anganku
Dm G
Yang tak pernah menjadi kenyataan
C G Dm G
Ku berharap kau kembali
C Am
Semua kenangan yang kita lalui
Dm G
Takkan pernah bisa ku lupakan
C Am
Canda tawamu takkan pernah hilang
Dm G C
Dan ku kan slalu menunggumu disini
Intro : C Am Dm G
Em Am Dm G
C Am
Semua kenangan yang kita lalui
Dm G
Takkan pernah bisa ku lupakan
C Am
Canda tawamu takkan pernah hilang
Dm G C
Dan ku kan slalu menunggumu disini
C Am
Semua kenangan yang kita lalui
Dm G
Takkan pernah bisa ku lupakan
C Am
Canda tawamu takkan pernah hilang
Dm G
Dan ku kan slalu menunggumu
C Am
Semua kenangan yang kita lalui
Dm G
Takkan pernah bisa ku lupakan
C Am
Canda tawamu takkan pernah hilang
Dm G C
Dan ku kan slalu menunggumu disini
Semua kenangan yang kita lalui
Dm G
Takkan pernah bisa ku lupakan
C Am
Canda tawamu takkan pernah hilang
Dm G C
Dan ku kan slalu menunggumu disini
C Am
Hari ini ku memikirkanmu
Dm G
Walau kau tak pernah perdulikanku
Em Am
Disaat ku membutuhkanmu
Dm G
Kau tak slalu ada untukku
C Am
Ku kan slalu ada untukmu
Dm G
Dan selalu menyayangi dirimu
Em Am
Mungkin ini hanya angan-anganku
Dm G
Yang tak pernah menjadi kenyataan
C G Dm G
Ku berharap kau kembali
C Am
Semua kenangan yang kita lalui
Dm G
Takkan pernah bisa ku lupakan
C Am
Canda tawamu takkan pernah hilang
Dm G C
Dan ku kan slalu menunggumu disini
Intro : C Am Dm G
Em Am Dm G
C Am
Semua kenangan yang kita lalui
Dm G
Takkan pernah bisa ku lupakan
C Am
Canda tawamu takkan pernah hilang
Dm G C
Dan ku kan slalu menunggumu disini
C Am
Semua kenangan yang kita lalui
Dm G
Takkan pernah bisa ku lupakan
C Am
Canda tawamu takkan pernah hilang
Dm G
Dan ku kan slalu menunggumu
C Am
Semua kenangan yang kita lalui
Dm G
Takkan pernah bisa ku lupakan
C Am
Canda tawamu takkan pernah hilang
Dm G C
Dan ku kan slalu menunggumu disini
[intro] C Em F G 2x
C Em
Tetes air mata basahi pipimu
F G
Di saat kita kan berpisah
C Em
Terucapkan janji padamu kasihku
F G
Takkan kulupakan dirimu
F G C F G C
Begitu beratnya kaulepas diriku
F G C Em Am G F Em
Sebut namaku jika kaurindukan aku
Dm C G
Aku akan datang...
[reff]
C F
Mungkinkah kita kan slalu bersama
Dm C G
Walau terbentang jarak antara kita
C F
Biarkan kupeluk erat bayangmu
Dm C G
Tuk melepaskan semua kerinduanku, oh...
C Em F G
C Em
Lambaian tanganmu iringi langkahku
F G
Terbesit tanya di hatiku
C Em
Akankah dirimu kan tetap milikku
F G
Saat kembali di pelukanku
back to reff
C G C G
Kau kusayang, s`lalu kujaga
C Dm G
Takkan kulepas s`lamanya
C G C G
Hilangkanlah keraguanmu
C Dm G C
Pada diriku, di saat ku jauh darimu
[interlude] C F Dm G 2x C
back to reff
C Em
Tetes air mata basahi pipimu
F G
Di saat kita kan berpisah
C Em
Terucapkan janji padamu kasihku
F G
Takkan kulupakan dirimu
F G C F G C
Begitu beratnya kaulepas diriku
F G C Em Am G F Em
Sebut namaku jika kaurindukan aku
Dm C G
Aku akan datang...
[reff]
C F
Mungkinkah kita kan slalu bersama
Dm C G
Walau terbentang jarak antara kita
C F
Biarkan kupeluk erat bayangmu
Dm C G
Tuk melepaskan semua kerinduanku, oh...
C Em F G
C Em
Lambaian tanganmu iringi langkahku
F G
Terbesit tanya di hatiku
C Em
Akankah dirimu kan tetap milikku
F G
Saat kembali di pelukanku
back to reff
C G C G
Kau kusayang, s`lalu kujaga
C Dm G
Takkan kulepas s`lamanya
C G C G
Hilangkanlah keraguanmu
C Dm G C
Pada diriku, di saat ku jauh darimu
[interlude] C F Dm G 2x C
back to reff
Cara memasang atau memasukan widget lagu ke blog
1. Kunjungi situs scmplayer.net
2. Akan muncul tampilan seperti dibawah ini dan di menu “Choose Skin” anda dapat memilih warna background yang anda inginkan dan lanjut dengan kllik “Edit Playlist”
3. Siapkan lagu yang anda inginkan, saya sarankan cari di soundcloud.com selanjutnya masukan judulnya kedalam kolom “song title” dan URL lagu dari soundcloud.com tadi kedalam “Song URL” kemudian jika telah selesai klik “Next”
4. Anda akan masuk ke menu “Setup Wizard” dan silahkan atur sesuai keinginan anda
5. Klik done untuk memperoleh kode HTML sesuai pengaturan yang kita lakukan
6. Copy kode seperti gambar diatas dan letakan didalam HTML template
anda dengan cara Masuk ke blogger – Klik Template - Edit HTML dan cari
kode <body> atau <body (gunakan CTRL+F untuk mempermudah)
setelah ketemu letakkan kode yang anda copy tadi tepat dibawah kode
<body>
7. Simpan template dan lihat hasilnya.
1. Kunjungi situs scmplayer.net
Widget Lagu/ Musik mp3 |
2. Akan muncul tampilan seperti dibawah ini dan di menu “Choose Skin” anda dapat memilih warna background yang anda inginkan dan lanjut dengan kllik “Edit Playlist”
3. Siapkan lagu yang anda inginkan, saya sarankan cari di soundcloud.com selanjutnya masukan judulnya kedalam kolom “song title” dan URL lagu dari soundcloud.com tadi kedalam “Song URL” kemudian jika telah selesai klik “Next”
Memasukan Lagu ke Blog |
Pengaturan Lagu Blog |
HTML widget Lagu untuk Blog |
7. Simpan template dan lihat hasilnya.
Kreta adalah pulau terbesar yang terletak di selatan pulau Yunani.
Peradaban pulau kreta disebut-sebut sebagai cikal-bakal peradaban
Yunani yang muncul sekitar tahun 3000-1400 SM. Letak pulau kreta sangat
strategis, yakni di tengah-tengah jalur pelayaran antara Mesir, Yunani,
dan Mesopotamia. Keadaan alam yang demikian mengakibatkan mayoritas
penduduk pulau ini bermata pencaharian sebagai pedagang dan melakukan
kegiatan pelayaran. Selain itu, pulau Kreta juga menjadi jembatan budaya
antara Asia, Afrika, dan Eropa.
Orang-orang
Kreta atau juga disebut orang-orang Minoa mengenal bentuk tulisan
Minos. Nama minos berasal dari nama seorang raja besar di pulau kreta
yang bernama Minos. Kebudayaan pulau kreta seringkali disebut sebagai
kebudayaan Minoa.
Orang-orang Kreta
pandai membuat gelas, alat senjata, karya seni lukis Fresko, seni
porselin (gerabah), seni pahat, seni kerajinan logam, dan berbagai arca
untuk kegiatan keagamaan serta memproduksi pakaian. Masyarakat Minoa
sudah menunjukkan tingkat peradaban yang tinggi, menjalin hubungan
ekonomi dengan rakyat tetangga. Secara politis, wilayah kreta terbagi
dalam komunitas-komunitas kecil, merupakan negara-negara kota yang
terkenal seperti Knossos, Phaistos, Gortyna, dan Gournia.
Pada kota Knossus ditemukan reruntuhan istana Knossus yang berbentuk Labyrinth (rumah siput). Labyrinth berasal dari kata labrys
yang berarti “mudah tersesat”. Bangunan istana didesain sedemikian rupa
agar seseorang yang masuk akan mudah tersesat karena susunan
kamar-kamar, ruangan, dan lorongnya banyak dan berliku-liku untuk
menghalangi para penjahat yang masuk istana dan ingin menjarah kekayaan
istana.
Menurut para arkeolog, peradaban orang-orang kreta secara kronologis dibagi ke dalam tiga periode, yaitu :
- Minoa awal (3400-2100 sebelum Masehi) dimulai zaman Tembaga dan beakhir pada penggunaan alat-alat dari zaman perunggu.
- Minoa Madya (2100-1600 sebelum Masehi), zaman ini ditandai dengan didapatkannya perkembangan bidang seni dan ditemukannya reruntuhan kerajaan Knossos.
- Minoa Akhir (1600-1200 sebelum Masehi), hal ini ditandai dengan masa puncak perkembangan kultural dan stagnansi akhir.
Kebudayaan
kreta mengalami kehancuran akibat bencana alam yaitu ledakan gunung api
yang maha dahsyat dari pulau Thera yang hanya berjarak 60 mil dari
pulau kreta dan satu kali gelombang tsunami yang belum pernah terjadi
sebelumya. Faktor lain adalah invasi bangsa pendatang yang berasal dari
ras Indo-Jerman di Asia tengah yang bergerak ke Yunani kemudian ke
pulau Kreta.
Sumber: Peradaban Pulau Kereta | Yunani
Link: http://www.infosejarah.net/sejarah-dunia/peradaban-pulau-kreta-yunani.html
Sejarah Peradaban Suku Inka
Peradaban Inca (atau Inka peradaban) dimulai sebagai sebuah suku di Cuzco daerah, di mana yang pertama legendaris Sapa Inca , Manco Capac mendirikan Kerajaan Cuzco sekitar 1200. Di bawah kepemimpinan Manco Capac keturunan, negara Inca tumbuh untuk menyerap lain Andes masyarakat. Pada 1442, suku Inca mulai ekspansi luas jauh di bawah komando Patchacuti . Dia mendirikan Kekaisaran Inca (Tawantinsuyu), yang menjadi kekaisaran terbesar di pra-Columbus Amerika.
kerajaan
itu terbelah oleh perang saudara untuk menentukan siapa yang akan Inca
Hanan dan yang akan Inca Hurin (Hanan dan Hurin mewakili keluarga
bagian-bagian yang lebih tinggi dari kota (Hanan) dan orang-orang dari
bagian-bagian yang lebih rendah (Hurin) diyakini bahwa salah satu
saudara berasal dari Hanan Cuzco dan yang lainnya dari Hurin Cuzco
karena mereka bagian dari keluarga ibu mereka), yang diadu bersaudara
Huáscar dan Atahualpa terhadap satu sama lain. Tahun 1533, dipimpin oleh
conquistadores Spanyol Francisco Pizarro , mengambil keuntungan dari
situasi ini dan menaklukkan sebagian besar wilayah Inca yang ada. Pada
tahun berikutnya, para penyerbu daya konsolidasi atas seluruh wilayah
Andes, Inca merepresi perlawanan berturut-turut dan memuncak dalam
pendirian dari Viceroyalty dari Peru pada 1542. Tahap militan
gerakan-gerakan pembebasan Inca berakhir dengan jatuhnya perlawanan di
Vilcabamba selama 1573. Meskipun kedaulatan adat hilang, tradisi budaya
Inca tetap kuat di antara keturunan pribumi yang masih hidup, seperti
Quechua dan Aymara orang.
Sejarah Suku Inka
Menurut
mitos, dimulai dengan peradaban Inca Manco Capac , yang membawa staf
emas disebut ‘tapac-yauri’. Inca diperintahkan untuk membuat Kuil
Matahari di tempat staf itu tenggelam ke dalam bumi, untuk menghormati
ayah mereka surgawi. Setelah perjalanan panjang, termasuk tur dunia
bawah, Inca tiba di Cuzco, tempat mereka membangun candi. Selama
perjalanan, salah satu saudara Manco, dan mungkin saudara perempuan,
telah berubah menjadi batu ( Huaca ) = “suci suci” /. Dalam versi lain
dari legenda ini, bukan muncul dari sebuah gua di Cuzco, saudara kandung
muncul dari air Danau Titicaca .
Pada
zaman kuno Inca Virachocha putra ‘s Manco Capac tinggal di Pacari-Tampu
, hari ini dikenal sebagai Pacaritambo , 25 km (16 mil) selatan Cuzco.
Dia dan saudara-saudaranya ( Anca Ayar , Ayar Cachi , dan Ayar Uchu ),
dan adik ( Mama Ocllo , Mama Huaco , Raua Mama , dan Mama Cura ) tinggal
di dekat Cuzco pada Paccari-Tampu. Menyatukan orang-orang mereka, dan
sepuluh ayllu mereka temui dalam perjalanan mereka, mereka mulai
menaklukkan suku Lembah Cuzco. Legenda ini juga mencakup motif staf
emas, diberikan kepada Manco Capac oleh ayahnya. Account bervariasi,
tetapi menurut beberapa versi, Manco muda mengkhianati iri
kakak-kakaknya, kejam memperkosa dan membunuh mereka, dan dengan
demikian menjadi penguasa tunggal Cuzco.
Orang-orang
Inca mulai sebagai suku budaya Killke di wilayah Cuzco sekitar abad
ke-12 Masehi. Di bawah kepemimpinan Manco Capac , mereka membentuk
negara-kota kecil Cuzco ( Quechua Qosqo). Pada 1438 M, di bawah komando
Sapa Inca (pemimpin penting) Pachacuti , banyak modern Peru selatan
dikuasai. Cuzco dibangun kembali sebagai sebuah kota besar dan ibukota
kerajaan yang baru direorganisasi. Dikenal sebagai Tawantinsuyu, itu
adalah sistem federal , terdiri dari pemerintah pusat dengan Inca di
kepala dan empat pemerintah provinsi dengan pemimpin yang kuat:
Chinchasuyu (NW), Antisuyu (NE), Contisuyu (SW), dan Collasuyu (SE).
Kaisar Inca kuat juga diduga telah membangun Machu Picchu , baik sebagai
sebuah rumah keluarga atau sebagai mundur liburan.
Pachacuti
akan mengirim mata-mata ke daerah-daerah yang ia inginkan dalam bukunya
kekaisaran . Mereka kemudian akan melaporkan kembali pada organisasi
politik, kekuatan militer, dan kekayaan. Sapa Inca kemudian akan
mengirim pesan kepada para pemimpin negeri ini, memuji manfaat dari
bergabung dengan kerajaannya. Dia menawarkan hadiah barang mewah seperti
tekstil kualitas tinggi, dan berjanji bahwa semua yang tinggal di
wilayah-wilayah yang lebih kaya akan material sebagai subjek penguasa
Inca. Kebanyakan menerima kekuasaan Inca sebagai fait accompli dan
setuju damai. Anak-anak penguasa tetangga ‘akan dibawa ke Cuzco
diajarkan tentang sistem administrasi Inca, dan kemudian akan kembali ke
tanah asal mereka memerintah. Hal ini memungkinkan Inca untuk
mengindoktrinasi anak-anak mantan penguasa ‘ke bangsawan Inca, dan,
dengan keberuntungan, menikahi putri mereka ke dalam keluarga di
berbagai penjuru kekaisaran.
Itu
adalah tradisional untuk Inca putra untuk memimpin pasukan; putra
Pachacuti Tupac Inca mulai penaklukan ke utara di 1463, terus mereka
sebagai Inca setelah kematian Pachucuti di 1471. yang paling penting
adalah penaklukan Kerajaan Chimor , hanya serius Inca’s saingan untuk
pantai Peru. Tupac Inca’s kerajaan utara membentang ke modern Ekuador
dan Kolombia, dan putranya Huayna Capac ditambahkan wilayah signifikan
di selatan. Pada puncaknya, Tawantinsuyu termasuk Peru dan Bolivia ,
sebagian besar dari apa yang sekarang Ekuador , sebagian besar modern
Chile , dan diperluas ke sudut-sudut Argentina dan Kolombia .
Tawantinsuyu
adalah tambal sulam bahasa, budaya dan masyarakat. Komponen kekaisaran
tidak semua seragam setia, bahkan para budaya lokal semua terintegrasi.
Sebagai contoh, Chimú menggunakan uang dalam perdagangan mereka,
sedangkan Inca kekaisaran secara keseluruhan memiliki ekonomi berbasis
pada pertukaran dan pajak barang mewah dan tenaga kerja. (Dikatakan
bahwa Inca pemungut pajak akan mengambil kutu kepala lumpuh dan tua
sebagai penghargaan simbolik,.) Porsi Chachapoya yang telah menaklukkan
hampir secara terbuka bermusuhan dengan Inca, dan bangsawan Inca menolak
tawaran perlindungan dalam kerajaan mereka setelah masalah mereka
dengan Spanyol. Mereka berakhir dengan ditaklukkan oleh Francisco
Pizarro.
Penaklukan Spanyol dari Kekaisaran Inca
Spanyol
conquistador dipimpin oleh Francisco Pizarro dieksplorasi selatan dari
Panama, mencapai wilayah Inca oleh 1526. Sudah jelas bahwa mereka telah
mencapai tanah kaya dengan prospek harta karun besar. Setelah satu
ekspedisi lagi di tahun 1529, Pizarro kembali ke Spanyol dan menerima
persetujuan kerajaan untuk menaklukkan wilayah Inca dan menjadi raja
muda nya. Saat itu, Spanyol Atahualpa itu berjalan lancar. Selain itu,
kerusuhan antara menaklukkan wilayah baru, dan cacar , menyebar dari
Amerika Tengah , telah jauh melemah kekaisaran. Penjajah Spanyol
mengatakan kepada Inca bahwa penyakit menebangi populasi mereka dikirim
dari dewa Kristen sebagai hukuman atas penyembahan berhala mereka cara.
Pizarro
tidak memiliki kekuatan hebat. Dengan hanya 180 orang, 27 kuda dan 1
meriam, ia sering digunakan untuk bicara diplomasi jalan keluar dari
konfrontasi potensial yang dapat dengan mudah berakhir dengan kekalahan.
pertunangan pertama mereka adalah Pertempuran Puna (dekat saat ini
Guayaquil , Ekuador ) dimana pasukan dengan cepat mengalahkan para
prajurit asli Pulau Puna . Pizarro kemudian mendirikan kota Piura pada
bulan Juli 1532. Hernando de Soto dikirim pedalaman untuk mengeksplorasi
bagian interior, dia kembali dengan sebuah undangan untuk bertemu
Atahualpa, yang berhasil mengalahkan saudara tirinya dalam perang sipil
dan sedang beristirahat di Cajamarca dengan tentara dari 80.000 tentara.
Pizarro
bertemu dengan Inca, yang hanya membawa rombongan kecil. Melalui juru,
Pizarro meminta penguasa Inca baru masuk agama Kristen . Sebuah klaim
legenda diperdebatkan bahwa Atahualpa itu diberi Alkitab dan
melemparkannya ke lantai. Para Spanyol diduga tindakan ini ditafsirkan
sebagai alasan untuk berperang. Meskipun beberapa penulis sejarah
menunjukkan bahwa Atahualpa benar-benar tidak memahami pengertian dari
sebuah buku, yang lain menggambarkan Atahualpa sebagai benar-benar ingin
tahu dan ingin tahu dalam situasi tersebut. Apapun, Spanyol menyerang
Inca’s rombongan itu , menangkap Atahualpa.
Atahualpa
menawarkan emas Spanyol cukup untuk mengisi ruang ia dipenjarakan, dan
dua kali lipat jumlah di perak, untuk dibebaskan. Suku Inca memenuhi
tebusan ini, tetapi Pizarro menolak untuk melepaskan Dia. Selama penjara
Atahualpa’s Huáscar dibunuh. Para Spanyol berpendapat bahwa di perintah
Atahualpa, dan ini adalah salah satu tuduhan yang digunakan terhadap
Atahualpa saat Spanyol akhirnya memutuskan untuk menempatkan dia mati
pada bulan Agustus 1533. Para Spanyol diinstal saudaranya, Manco Inca
Yupanqui , atas takhta kerajaan. Yupanqui bekerja sama dengan
orang-orang Spanyol sementara conquistador berjuang untuk menumpas
perlawanan di utara. Sementara itu rekan’s Pizarro, Diego de Almagro ,
mencoba mengklaim Cuzco untuk dirinya sendiri. Yupanqui mencoba
menggunakan perseteruan antar-Spanyol untuk keuntungannya, merebut
kembali Cuzco pada tahun 1536, namun Spanyol merebut kembali kota. Manco
Inca Yupanqui lalu mundur ke pegunungan Vilcabamba, Peru , di mana ia
dan penerusnya memerintah selama 36 tahun, kadang-kadang menyerang orang
Spanyol atau menghasut pemberontakan terhadap mereka. Pada 1572 benteng
terakhir Inca ditemukan, dan penguasa terakhir, Tupac Amaru , putra
Manco, ditangkap dan dihukum mati, membawa Kekaisaran Inca berakhir.
Masyarakat inca
Dalam
Cuzco pada tahun 1589, Don Mancio Serra de Leguisamo – yang selamat
terakhir dari penakluk asli Peru – menulis dalam pembukaan nya akan
tidak tanpa berlebihan, sebagai berikut (dalam bagian): Kami menemukan
kerajaan tersebut dalam keadaan baik seperti itu, dan berkata Inca
memerintah mereka dalam] [cara tersebut bijaksana bahwa sepanjang mereka
tidak ada pencuri, atau orang jahat, atau pezinah, atau seorang wanita
yang buruk mengakui di antara mereka, tidak pula ada orang bermoral.
Orang-orang itu pekerjaan yang jujur dan berguna. Tanah, hutan, tambang,
padang rumput, rumah dan semua jenis produk yang diatur dan
didistribusikan dalam mengurutkan sehingga masing-masing tahu miliknya
tanpa orang lain merebut atau menduduki itu, juga ada di sana hukum
sesuai menghormati itu ... motif yang mewajibkan saya untuk membuat
pernyataan ini adalah debit dari hati nurani saya, karena saya menemukan
diri bersalah. Karena kita telah dihancurkan oleh contoh kejahatan
kami, orang-orang yang telah pemerintah seperti seperti yang dinikmati
oleh penduduk asli. Mereka begitu bebas dari kejahatan atau penguburan
berlebihan, serta laki-laki sebagai perempuan, bahwa India yang memiliki
100.000 peso senilai emas atau perak di rumahnya, kiri terbuka hanya
menempatkan tongkat kecil ke pintu, sebagai tanda bahwa tuannya sedang
keluar. Dengan itu, menurut adat mereka, tidak seorangpun dapat masuk
atau mengambil sesuatu yang ada di sana. Ketika mereka melihat bahwa
kami menaruh kunci dan anak kunci pintu kita, mereka seharusnya itu dari
merasa takut terhadap mereka, bahwa mereka tidak akan membunuh kita,
tapi bukan karena mereka percaya bahwa ada orang yang akan mencuri hak
milik orang lain. Sehingga ketika mereka menemukan bahwa kami telah
pencuri di antara kita, dan orang-orang yang berusaha untuk membuat anak
perempuan mereka melakukan dosa, mereka membenci kita.
Politik dan pemerintahan
Kekaisaran
Inka dipisahkan menjadi empat bagian bersama-sama dikenal sebagai
'Ttahuantin-suyu' atau "tanah dari empat kuartal" masing-masing
diperintah oleh seorang gubernur atau raja muda yang disebut "APU-cuna
'di bawah kepemimpinan pusat' Sapa Inca '. Cuzco adalah ibukota pusat
Kekaisaran Inca dari mana Sapa Inca memerintah. Menurut tradisi lisan
dari Inca kekaisaran diperintah oleh 14 raja berturut-turut. Raja-raja
awal mungkin baik lokal pemimpin ayllus sekitar Cuzco atau mungkin tokoh
mitos. istilah 'ayllu The' mengacu pada pengelompokan penduduk asli
Amerika Selatan dan telah diterjemahkan sebagai marga. [3] Istilah ini
merupakan kelompok berdasarkan ikatan darah diasumsikan yang beroperasi
sebagai unit ekonomi dan sosial. Kekaisaran Inka pada dasarnya ayllus
beberapa Andes dikendalikan oleh beberapa ayllus Inca. Sebagai unit
ekonomi ayllu yang mewakili kepemilikan kolektif atas tanah serta sumber
daya lainnya seperti lembu llama dan sumber air. Keberhasilan dan
kepaduan dari ayllus Andes sebagian besar diakibatkan oleh pertanian
komunal. Ayllus secara teratur bisa membelah selain karena kesulitan
ekonomi, mengabaikan hubungan darah, atau datang bersama-sama dengan
ayllus lain dengan siapa mereka tidak silsilah berbagi untuk tujuan
diperlukan kerjasama seperti irigasi atau pertahanan. Meskipun biasa
menaklukkan atau pengelompokan ayllus, yang ayllu individu akan tetap
utuh bahkan setelah pecahnya kelompok atau kerajaan yang itu milik. Hal
ini terutama karena kemandirian ekonomi mereka. Namun menaklukkan ayllus
seperti Inca, dengan membangun negara kolektif, mendapatkan kekuasaan
ekonomi dan politik dan berkembang menjadi kelas penguasa, tetapi dengan
begitu mereka kehilangan swasembada. Ini berarti bahwa kegagalan atau
kekalahan negara kolektif berarti runtuhnya kelas penguasa.
Para
ayllus Inca yang berbasis di Cuzco, ibu kota kekaisaran, yang dibagi
menjadi Hanan-Cuzco (Cuzco atas) dan Hurin-Cuzco (Cuzco lebih rendah).
Pemisahan ini, bersama dengan ayllus Andes dikenal sebagai divisi ganda.
Kedua belah ayllu akan terpisah dari kebiasaan dan ritus dan akan
membentuk unit terpisah di militer tetapi akan tetap hubungan baik satu
sama lain sosial, mengambil bagian dalam pesta dan pertempuran mengejek.
Dual divisi sebagian besar religius dan simbolis, tetapi memiliki
sedikit relevansi ekonomi. [4] Ketika penguasa meninggal, penggantinya
dipilih mereka akan menerima semua mereka kekuasaan politik dan hak-hak,
sedangkan yang lainnya penguasa keturunan laki-laki menerima semua
harta moneter. Proses ini disebut warisan split .
Agama inca
Sementara
Inca sering ditoleransi atau memasukkan agama ayllus menaklukkan mereka
juga memberlakukan agama negara pada mereka. Kerajaan Inca adalah
teokrasi dimana raja Inca, Sapa Inca, adalah keturunan Inti , dewa
matahari. Penghargaan diperlukan Inca, terutama sebelum dan setelah
pertempuran, untuk dewa tertentu. dan umum festival Regular diselingi
dengan buruh dari kekaisaran subyek dengan minuman makanan dan hiburan.
Inti Raymi , festival dewa matahari, berlangsung selama sembilan malam,
selama Sapa Inca akan memberikan Aqhachicha, bir jagung, untuk Inti
pertama, lalu dirinya sendiri, kemudian para bangsawan, dan akhirnya
kepada semua orang yang hadir.
Pendidikan inca
Inca
digunakan quipu (dibundel string tersirat), untuk tujuan akuntansi dan
sensus. Banyak informasi di quipus hidup telah terbukti menjadi data
numerik; beberapa nomor tampaknya telah digunakan sebagai label
mnemonik, dan warna, jarak, dan struktur informasi quipu yang dibawa
serta. Bagaimana menginterpretasikan kode atau data non-numerik masih
belum diketahui. Namun, beberapa ulama pelabuhan masih berharap bahwa
quipus dicatat bahasa lisan seperti sistem penulisan. Meskipun account
terus quipus, Inca bergantung pada transmisi lisan untuk menjaga dan
melestarikan budaya mereka. Inca pendidikan dibagi menjadi dua kategori
yang berbeda: pendidikan kejuruan untuk Inca umum, dan pelatihan formal
bagi kaum bangsawan.
Seni dan teknologi inca
Arsitektur
Inca adalah yang paling penting dari seni Inca, tembikar dan tekstil
dengan motif yang mencerminkan pada ketinggian mereka dalam arsitektur.
Contoh utama adalah ibu kota Cuzco. Situs hati dari Machu Picchu
dibangun oleh para insinyur Inca. Inca batu candi yang dibangun tanpa
menggunakan mortir namun batu cocok sama begitu baik sehingga seseorang
tidak bisa muat pisau melalui batu tersebut. Batuan yang digunakan dalam
konstruksi adalah sculpted agar sesuai bersama persis dengan berulang
kali menurunkan batu ke lain dan ukiran pergi semua bagian di bawah di
mana debu batu itu dikompresi. Fit ketat dan cekungan pada batuan yang
lebih rendah membuat mereka sangat stabil. Di daerah dengan sumber daya
batu yang lebih sedikit, bangunan dibangun dengan menggunakan bahan
seperti adobe bata lumpur, yang kemudian akan dibahas dalam semen dan
dicat untuk daya tahan tambahan. Pada akhir penyelesaian Inca dari Tambo
Colorado , misalnya, warna sering digunakan dalam bentuk strip
horisontal warna merah, hitam, putih, dan kuning oker atas plesteran,
dan variasi warna akan menonjolkan fitur arsitektur seperti ceruk.
Inca
memiliki luas sistem jalan yang terdiri dari dua jalan utama seperti
yang dijelaskan dalam kutipan berikut dengan Cieza de Léon: “The Inca
membangun dua jalan panjang negara. The Road Royal pergi melalui dataran
tinggi untuk jarak 3.250 mil, sedangkan mengikuti Jalan Pesisir pantai
untuk 2.520 mil “.
Pertanian inca
Inca
tinggal di daerah pegunungan, yang tidak baik untuk pertanian. Untuk
mengatasi masalah ini, teras dipotong menjadi lereng curam, yang dikenal
sebagai Andenes, dalam rangka untuk menanam tanaman. Mereka juga
menggunakan irigasi . Mereka tumbuh jagung , quinoa , labu , tomat ,
kacang tanah , cabai , melon , kapas , dan kentang . Meskipun mereka
semua pertanian itu penting, sumber makanan utama mereka adalah kentang ,
tidak seperti Maya dan Aztec , sumber makanan utamanya adalah jagung .
Inca adalah peradaban pertama untuk menanam dan panen kentang. Quinoa
juga merupakan tanaman utama. Mereka akan menggunakan bibit mereka untuk
membuat makanan yang berbeda.
Inca
adalah peradaban pertama yang menggunakan metode beku-kering
penyimpanan. Mereka akan meninggalkan kentang luar dalam dingin, lalu
menginjak-injak mereka di pagi hari untuk mendorong keluar air, dan
memungkinkan mereka untuk kering di bawah sinar matahari. Proses ini
akan diulangi 3 atau 4 kali, sampai kentang kering siap untuk
penyimpanan. Pada titik ini mereka disebut chuño .
Penemuan Matematika dan obat-obatan
Teknologi
Inca penting adalah Quipu , yang melilit kumpulan dari string yang
digunakan untuk merekam informasi, sifat yang tepat dari yang tidak
diketahui lagi. Awalnya ia berpikir bahwa Quipu digunakan hanya sebagai
alat mnemonik atau untuk merekam data numerik. Suku Inca tidak memiliki
besi atau baja, tetapi mereka telah mengembangkan sebuah paduan dari
perunggu lebih tinggi dari musuh-musuh mereka dan Mesoamericans
kontemporer. Negara-negara Andes sebelum Inca digunakan perunggu arsenik
yang terbaik. Suku Inca diperkenalkan ke Amerika Selatan kaleng /
paduan tembaga yang saat ini umumnya terkait dengan “Zaman Perunggu”
metalurgi.
Struktur Militer
Setiap
laki-laki di bawah kekuasaan Inka mampu layanan militer tunduk pada
konsep baik untuk tujuan kampanye atau layanan permanen. hukuman
disiplin ketat ditawarkan dalam bentuk eksekusi kambing atau
penyalahgunaan warga sipil oleh tentara saat berbaris itu. Petugas
terdiri dari dua kelas: semakin tinggi peringkat petugas adalah anggota
dari kasta Inca berkuasa, diberikan posisi dan dibebaskan dari upeti
sementara lebih rendah peringkat petugas yang memimpin di sebagian besar
penduduk laki-laki 50 dipromosikan oleh Inca peringkat lebih tinggi dan
tidak dibebaskan dari layanan.
Senjata, baju besi, dan perang tentara Inca
Suku
Inca yang digunakan senjata dan perang dengan peradaban lain di daerah
tersebut. Pasukan Inca yang paling kuat di daerah itu pada waktu itu,
karena mereka bisa mengubah sebuah desa petani biasa atau menjadi
tentara, siap untuk bertempur. Hal ini karena setiap Inca laki-laki
harus mengambil bagian dalam perang setidaknya sekali sehingga harus
siap untuk perang lagi bila diperlukan. Mereka pergi ke pertempuran
dengan pemukulan genderang dan meniup terompet. Baju besi digunakan oleh
Inca termasuk:
- Helm yang terbuat dari kayu, rotan atau kulit binatang
- Round perisai yang terbuat dari kelapa dan kapas
- Kapas cloak dan pelat logam di atas payudara dan bahu
- Armor untuk perlindungan akibat panah dan panah
Inca persenjataan termasuk:
- Perunggu atau tulang-tip tombak atau tombak
- Knobbed Klub
- Dua tangan kayu pedang dengan tepi bergerigi (berlekuk dengan gigi, seperti melihat a)
- Klub dengan batu dan besi berduri kepala
- Sling kayu dan batu
- Batu atau tembaga menuju pertempuran-sumbu
- Boleadoras atau Ayllos – batu terikat pada ujung tali untuk berayun pada musuh (juga digunakan dalam berburu)
Sistem
Inca jalan diperbolehkan untuk gerakan yang sangat cepat oleh tentara
Inca. Shelter disebut tambos dibangun hari dalam perjalanan jarak satu
sama lain, sehingga tentara pada kampanye selalu bisa makan dan
beristirahat bila lelah. Jalan-jalan juga memungkinkan pelari untuk
membawa pesan-pesan jarak jauh setiap hari, memungkinkan sistem pesan
cepat. Pelari akan membawa pesan ke pelari lain yang kemudian akan
mengambil pesan ke satu sampai pesan itu telah mencapai tujuannya.
Sebuah pesan dapat perjalanan hingga 240 kilometer setiap hari, kemudian
perjalanan kembali.